七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日(rì茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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