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中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗10首,关于中秋(qiū)节月饼的诗
中秋节(jié)月饼的古诗有:1、《留(liú)别(bié)廉守》苏(sū)轼:编(biān)萑以苴猪,瑾涂(tú)以涂之。
小饼如嚼月,中(zhōng)有(yǒu)酥与饴。
悬知合浦人,长诵(sòng)东坡诗。
好在真一(yī)酒,为我醉宗资(zī)。
2、《咏月(yuè)饼》袁学澜:形殊寒(hán)具制,名从食单核。
巧出饼师心,貌得婵(chán)娟月(yuè)。
入(rù)厨光夺霜,蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。
揉(róu)搓细面尘,点缀胭脂(zhī)迹。
戚里相馈遗,节物无容忽。
3、《中秋词》施景琛:饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余。
多感外家爱护(hù)意,年年例又贶双鱼。
4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道:曾是(shì)金娥印得成,留将旧样说(shuō)阴晴。
等閒放出中秋月,并与春灯一夜明。
5、《月饼》清代祁启萼:中秋节物未为(wèi)低,火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。
一样饼师新制得,佳名先向月中题。
描写中秋节月饼的诗句古诗
1. 关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗
关(guān)于月饼的诗(shī)句(jù)和古(gǔ)诗 1.关于月(yuè)饼的古诗
1、小饼如嚼月,中有酥和饴(yí)。
默(mò)品其(qí)滋味(wèi),相思泪(lèi)沾巾(jīn)。
--北宋 苏轼《月饼》
释义:吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样,中(zhōng)间(jiān)有酥酥(sū)甜甜的味道。
安(ān)安静静的品尝,因为(wèi)太过想(xiǎng)念故(gù)乡(xiāng),流(liú)下的眼泪都把手巾(jīn)弄湿(shī)了。
2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如,更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余(yú),多感外家爱护(hù)意,年(nián)年(nián)例又贶双鱼。
--近代 施景琛《中秋词》
释义:月饼形状圆圆的就好像圆圆的(de)月(yuè)亮,日子过的是越来越好了,外祖父或者舅(jiù)父母送(sòng)给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。
3、中秋鲜果列晶盘,饼(bǐng)样圆分桂魄寒(hán)。
--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》
释义:中秋时(shí)候把新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的(de)盘子中,中秋的月亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一样圆。
桂魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。
中(zhōng)秋(qiū)节一家人不出(chū)门在一(yī)起聚餐,要和中秋的明月一同来(lái)个(gè)大团圆(yuán)。
4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影,一双(shuāng)蟾兔满人间。
幡(fān)然嫦娥窃药手,奔入广寒(hán)归不(bù)得。
-- 清彭蕴章《幽州土风俗》
释义:月饼上的图案(àn)多种多样,有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的(de)装饰性图案,不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。
5、形殊(shū)寒具制,名从食单核。
巧出(chū)饼师心,貌得婵娟(juān)月。
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面(miàn)尘,点缀胭(yān)脂迹。
戚里相馈遗,节物无容忽(hū)。
--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》
释义:用各种特殊(shū)的模具制作出来的(de)月饼(bǐng),名称(chēng)也各式各(gè)样,是菜单上的(de)亮点。
因(yīn)为月饼师傅的巧心(xīn),使月(yuè)饼(bǐng)看起来同(tóng)月亮一样美丽。
2.关(guān)于月饼的诗句
1、小饼如嚼月,中有酥与饴。
——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼》 释义:吃月饼就像在吃着月亮般(bān),中间还有美味的夹心。
2、饼儿圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食有余,多感(gǎn)外家(jiā)爱护(hù)意,年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。
——近代(dài).施(shī)景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义:凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的,中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外(wài)孙(sūn)女或外甥(shēng)送月饼。
3、形殊(shū)寒具制,名从食单核。
巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn),貌得婵娟月。
入(rù)厨光(guāng)夺霜,蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。
——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì):该诗描写(xiě)了(le)月饼的制作(zuò)工序 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影(yǐng),一双蟾(chán)兔满人间。
幡然嫦(cháng)娥窃药手,奔入广寒归(guī)不得。
——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义:写月饼上(shàng)图案多(duō)样,有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案,不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。
5、月饼饱装桃肉馅,雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜。
——清(qīng).杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义:月饼的(de)馅儿也更加讲究起来,和今天类似。
3.关于吃月饼(bǐng)的古诗
关(guān)于(yú)吃月饼的古诗:
1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云(yún):“中秋节物未(wèi)为低(dī),火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。
一(yī)样饼师新(xīn)制得,佳名先(xiān)向月中题(tí)”。
道出了月饼取名的缘由(yóu);
2、《酌中志》:“八月,宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪(zān)花。
自初(chū)一日起,即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者,至十五(wǔ)日(rì),家家供奉月饼、瓜果。
如有剩月饼,乃整收于干燥风(fēng)凉之(zhī)处(chù),至岁暮分用(yòng)之(zhī),曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。
”
3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》:“八月十五祭月,其祭(jì)果饼必圆。
”在宫(gōng)廷内流行,但也流传到民间,当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。
后来演(yǎn)变成圆(yuán)形,寓(yù)意团圆美好(hǎo),反映(yìng)了人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望,也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深深(shēn)的(de)思念。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。
苏东坡有(yǒu)诗云:“小(xiǎo)饼如嚼月,中有酥和饴”;
4、《西湖(hú)游(yóu)览志会》:“八(bā)月十五日谓之中秋(qiū),民间以月饼相(xiāng)遗,取(qǔ)团圆之义”。
到了清代,关(guān)于月饼(bǐng)的(de)记载就(jiù)多(duō)起来(lái)了,而(ér)且制作越来越精细。
宋代的文学(xué)家周密,在记叙南宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称;
5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》:“月(yuè)宫饼,制就银蟾紫府影,圆雹(báo)一双蟾兔(tù)满人(rén)间,悔煞嫩娥窃药(yào)年。
奔入广寒归(guī)不得,空劳(láo)至杵驻丹颜(yán)。
”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心灵(líng)手巧的制饼师印(yìn)制在(zài)月饼之上,月饼(bǐng)与月亮的(de)传说相结合,诉(sù)说(shuō)了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化,伴(bàn)随着美(měi)味的(de)月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世(shì);
6、吴曼(màn)云《江乡节(jié)物词》:“粉膏(gāo)圆影(yǐng)月(yuè)分光,每际中秋得饱尝(cháng)。
只(zhǐ)恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼,征人多半未(wèi)还乡。
中秋月夜,确乎(hū)是一个怀(huái)人的时节,吃月饼,盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼,离乡的人(rén)们(men),脑海里,都是对(duì)家(jiā)乡(xiāng)、亲(qīn)人(rén)的惦念;
7、施(shī)景琛的《中秋(qiū)词(cí)》:“饼儿圆与(yǔ)月儿如,更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú),多感外家爱护意,年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。
”写的是在福建,凡(已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人fán)当(dāng)外祖父或舅父母的,中(zhōng)秋节(jié)要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。
这和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习(xí)俗(sú)恰(qià)恰相反。
参考资料(liào):搜(sōu)狗百科-月饼
4.与“月饼”有关的古诗有哪些(xiē)
1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊
十轮霜(shuāng)影(yǐng)转(zhuǎn)庭(tíng)梧,此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清(qīng)冷桂花孤。
2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》 唐(táng)代 王建
中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。
今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。
3、《八(bā)月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易
昔年八(bā)月十(shí)五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。
西北望乡何(hé)处是,东南见月几回圆。
昨(zuó)风一吹无人会,今夜清光(guāng)似往年(nián)。
4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代(dài) 佚名
团团离(lí)海角,渐渐入云(yún)衢。
此夜一轮满,清光何处无!
5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满,长伴云衢千(qiān)里明。
狡兔空(kōng)从弦(xián)外落,妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。
灵槎拟约同携手,更(gèng)待银河彻(chè)底清。
5.关(guān)于月饼歌(gē)词或古诗
明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道:“制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng),一双(shuāng)蟾免满人间。
悔然(rán)嫦娥窃药年,奔(bēn)入广寒归不得。
”
诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗:“形殊寒具制,名从食单核。
巧出饼师心,貌得婵娟月。
入厨光夺(duó)霜,蒸釜气(qì)流液。
揉搓(cuō)细面尘,点缀(zhuì)胭脂迹。
阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗,节物无(wú)容忽。
”
施(shī)景琛的《中秋词(cí)》:“饼儿圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余(yú),多感外家爱(ài)护意(yì),年年例(lì)又贶双鱼。
”
明月几时(shí)有,举饼问(wèn)青天。
品饼蓑笠翁,独过中秋节(jié)。
悄悄的我收了,正如你悄(qiāo)悄的送,我(wǒ)挥一挥衣袖,来年你还送不送!
入(rù)厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流液。
揉(róu)搓细面(miàn)尘,点缀胭脂(zhī)迹。
中秋夜(yè)乃造太饼一枚,众共(gòng)食之,谓之八月求团圆(yuán)。
.
饼外情(qíng)深义重,饼(bǐng)内目(mù)的重重。
迎来送往惧(jù)无踪(zōng),徒留一帘幽(yōu)梦!
不知天上宫阙,月饼卖几钱(qián)?
床(chuáng)前明月光(guāng),有饼(bǐng)没(méi)包装。
床前明月光,月(yuè)饼(bǐng)收一筐(kuāng)。
何物能摆阔?月饼(bǐng)最出(chū)色!
举头望(wàng)明月(yuè)。
低头(tóu)闻饼(bǐng)香(xiāng)!
6.关于月饼的(de)诗句有哪些
1、
《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼(shì)
明月几时有?把(bǎ)酒问青天。
不知天上(shàng)宫阙,今夕(xī)是(shì)何年。
我(wǒ)欲乘风(fēng)归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,高处不胜(shèng)寒。
起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何似在(zài)人间!
转(zhuǎn)朱阁(gé),低绮户(hù),照无(wú)眠。
不应有恨(hèn),何(hé)事长向别(bié)时圆?人有悲(bēi)欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此(cǐ)事古难(nán)全。
但愿人(rén)长久,千里共婵娟。
2、
《中秋》李朴
皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng),云(yún)间仙籁寂无声。
平分秋(qiū)色一(yī)轮满,长伴云衢千里明。
狡兔空从弦外(wài)落(luò),妖蟆休向(xiàng)眼前(qián)生。
灵槎拟约同携手,更待银河(hé)彻底(dǐ)清。
3、
《望月怀(huái)远》张(zhāng)九龄
海上升明(míng)月,天(tiān)涯共此时。
情人怨遥(yáo)夜,竟夕起相(xiāng)思。
灭(miè)烛怜(lián)光满,披(pī)衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝(qǐn)梦佳期。
4、
《月下独酌(zhuó)》李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影(yǐng)成(chéng)三人(rén)。
月既不(bù)解饮(yǐn),影徒随(suí)我身。
暂伴月将(jiāng)影,行乐(lè)须及春。
我(wǒ)歌月(yuè)徘徊,我舞(wǔ)影零乱。
醒时同交欢,醉后(hòu)各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
5、
《八(bā)月(yuè)十(shí)五夜(yè)月》杜(dù)甫
满(mǎn)月飞明镜,归心折大刀。
转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn),攀桂仰天(tiān)高。
水(shuǐ)路疑霜雪,林栖见羽(yǔ)毛。
此时瞻白兔,直欲(yù)数秋毫。
7.关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节的(de)整(zhěng)首诗
关于中(zhōng)秋节的(de)整(zhěng)首诗
1、《嫦娥》(唐李商(shāng)隐)
云母屏风烛影深(shēn),长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧(bì)海青天(tiān)夜夜心(xīn)。
2、《秋宵(xiāo)月下有怀》(唐孟浩然)
秋(qiū)空明月悬,光彩(cǎi)露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒(hán)影疏(shū),邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
3、《八月十(shí)五夜桃源玩月》(唐刘(liú)禹锡)
尘中(zhōng)见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露(lù)坠,此时立(lì)在最(zuì)高山。
碧虚无云风不(bù)起,山上(shàng)长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万(wàn)里。
少君引我升玉坛(tán),礼空遥请真仙官(guān)。
云拼欲(yù)下星(xīng)斗动(dòng),天乐一(yī)声肌(jī)骨寒。
金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上,轮欹影促犹(yóu)频望(wàng)。
绝景良时难再并,他年(nián)此日应惆怅。
8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有哪(nǎ)些
1. 《中秋》 唐代:司空图
闲吟秋景外,万(wàn)事(shì)觉悠悠。
此夜(yè)若无月,一年(nián)虚过秋。
2. 《中秋月 》 宋代:晏殊
十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧,此夕羁(jī)人(rén)独向隅。
未必素娥无(wú)怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代·慧霖
禅边风味客边愁,馈(kuì)我清光又满(mǎn)楼。
一(yī)月(yuè)可曾闲几(jǐ)日,百年难得闰中秋。
菊(jú)花信(xìn)待重阳久,桂子香闻上界留。
遮莫圆明(míng)似前度(dù),不知谁续广(guǎng)寒游。
4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代:徐(xú)有(yǒu)贞
中秋(qiū)月。
月到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁(jié)。
偏皎洁,知他(tā)多少,阴晴(qíng)圆缺。
阴晴圆(yuán)缺都休(xiū)说,且喜人(rén)间好时节。
好时节,愿得年年,常见中秋月。
5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代:孟浩然(rán)
秋空(kōng)明月(yuè)悬,光彩露(lù)沾(zhān)湿(shī)。
惊鹊栖(qī)未定,飞萤卷帘(lián)入。
庭槐寒影疏,邻杵(chǔ)夜声急。
佳期旷何许(xǔ),望(wàng)望空伫立。
9.有没(méi)有描写月饼的古诗
自古以来,人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月,留下了无数(shù)佳话和(hé)有趣(qù)风俗。
月饼作为中秋节的(de)标(biāo)志,是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品,正如袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼诗》所云:"巧(qiǎo)出饼师心,貌得(dé)婵娟月。
"中秋吃月饼(bǐng)的(de)风俗(sú),当(dāng)时的笔(bǐ)记《西湖游览志(zhì)余》提到(dào),中秋节"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗,取(qǔ)团圆之意。
"而《帝京景物(wù)略(lüè)》则说:"月饼月果,戚属馈相报,饼有径(jìng)二(èr)尺者。
"另一笔记《臞仙神隐书》也提到(dào):"(中秋(qiū)夜)乃造太饼一(yī)枚,众(zhòng)共食之,谓之八月(yuè)求团圆(y已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人uán)。
"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还可见到,月饼(bǐng)一开始就是相互馈(kuì)赠的社交礼物,而且分量颇大,必须众(zhòng)人分而食之,蕴含了中国(guó)伦常与(yǔ)共食制度的精神(shén),和现(xiàn)代月饼愈做愈(yù)小(xiǎo)的趋(qū)势大相径(jìng)庭。
由明至清,这(zhè)种大月饼还盛行了(le)几百年,《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼",出自宫廷御赐(cì),据考证就(jiù)是个(gè)直径(jìng)二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。
月饼经过长期的演变和(hé)发展,花(huā)样不断翻新,品种不断(duàn)增(zēng)加,地(dì)区(qū)的差(chà)异(yì)使(shǐ)品种外观(guān)、口感、味道(dào)各(gè)具(jù)独特风格(gé)。
从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等;就(jiù)口味而(ér)言,有甜味(wèi)、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味(wèi);从馅心讲,有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等;按(àn)饼(bǐng)皮分(fēn),则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类;就造型而论,又有光面月饼、花(huā)边月饼等(děng)。
风味却迥然不同:京津(jīn)月饼以素见长(zhǎng),油与馅都(dōu)是(shì)素的;而广(guǎng)式月饼则(zé)轻油而偏重于糖(táng);苏式的则(zé)取浓郁口味,油糖皆注(zhù)重(zhòng),且偏爱于松酥;潮式月饼身较(jiào)扁,饼皮洁白,以酥糖为馅,入口香酥。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了