不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路的(de)。
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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)
每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就(jiù)是一(yī)千里路。比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半(bàn)途而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积小流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。
骐骥一跃,不(bù)能十步(bù);
驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思,下饮黄泉,用心(xīn)一也。
蟹六跪而二螯(áo),非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě),用心躁也(yě)。
翻译堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水流(liú)成(chéng)为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;
积累(lèi)善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道(dào)德,精神得到(dào)提(tí)升(shēng),圣人的心(xīn)境由此具备。
所以不积(jī)累一(yī)步半步的行(xíng)程,就没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn);
不积累细小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ),就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步(bù)远;
劣马连走十天(tiān),它(tā)的成功(gōng)在于不(bù)停止。
如(rú)果刻(kè)几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿(chǐ),强健的筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到泥土,向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水,这是由于(yú)它用(yòng)心专一(yī)。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。
不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一(yī)个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思指一步半步。
常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无法达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。
意(yì)义
全句液(yè)咐的意思是(shì):没(méi)有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河(hé)流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。
比喻积(jī)累(lèi)的作用(yòng),可以充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完(wán)善(shàn)自(zì)己。
可用来(lái)论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。
扩展资(zī)料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng),故又称孙卿。
周朝战(zhàn)国(guó)末期赵(zhào)国人。
著名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政(zhèng)治(zhì)家(jiā),儒(rú)家代表人物之一(yī),时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀(xún)子对(duì)儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟(mèng)子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了