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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书(shū)院实际(jì)上是(shì)在(zài)教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至(zhì)宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多>

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

明(míng)经和进士(shì)有什(shén)么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

　　进士科除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家(jiā)族的地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的目的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的影响也是非常深远的，十五(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国(guó)，将这种特(tè)别的选官制(zhì)度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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