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年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思

年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意思是什么(me),千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之(zhī)上的。

  关于千山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思和含义,千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境,千山暮雪的意(yì)义(yì),千(qiān)山暮雪诗句意(yì)思等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么,千山暮(mù)雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

  此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的,寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀思。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今旦获(huò)一雁,杀之(zhī)矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去,竟(jìng)自(zì)投于(yú)地(dì)而死。

  ”予(yǔ)因(yīn)买得(dé)之(zhī),葬之汾水之上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行者(zhě)多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直教生死相(xiāng)许?天南地北(běi)双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别(bié)苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去?

  横汾路(lù),寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒,未信(xìn)与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古(gǔ),为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞(fēi)雁(yàn)以生死来(lái)相对(duì)待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命(mìng)。

  比(bǐ)翼双飞虽然快乐(lè),但离(lí)别(bié)才真的是楚痛(tòng)难受。

年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思  到此刻,方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更加痴情!相依(yī)相(xiāng)伴,形影不离的(de)情侣已逝(shì),真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒(hán)暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么(me)意义(yì)呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热(rè)闹,而(ér)今却(què)是冷烟衰(shuāi)草,一(yī)派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也(yě)无济(jì)于事。

  女山神因之枉自悲啼,而死者(zhě)却(què)不会再(zài)归来了(le)!双(shuāng)雁生(shēng)死(sǐ)相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒,殉情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世长(zhǎng)存。

  狂(kuáng)歌(gē)纵(zòng)酒,寻(xún)访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地(dì),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思鱼子》,又名(míng)《买陂(bēi)塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋(sòng)词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

  双片一百一十六(liù)字(zì),前(qián)片六(liù)仄韵,后片七仄韵。

  双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁(suì):金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),当时元好问年(nián)仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代(dài)选举之制,由(yóu)乡至府(fǔ),由(yóu)府至省(shěng)及殿(diàn)试,凡四试(shì)。

  明昌元年罢免乡试。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府试处所(suǒ)承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾水旁(páng)。

  金元(yuán)好问赴(fù)府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘(qiū),作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞,秋去春(chūn)来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木。

  远望树梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句,突如其(qí)来,先(xiān)声夺(duó)人(rén),犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以(yǐ)升华(huá)。

  “问世间,情为何物,直教(jiào)生死相许”,大(dà)雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作(zuò)者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍天,究竟(jìng)“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧(jūn),破空而(ér)来(lái);

  如熔(róng)岩沸腾,奔(bēn)涌而出。

  “天南(nán)地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句(jù)写(xiě)雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归,双宿(sù)双飞(fēi)。

  作者(zhě)称他(tā)们(men)为“双飞客”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离苦(kǔ),是中更有痴儿女”,是中:于(yú)此,在(zài)这里(lǐ)面(miàn)。

  这几句是说大(dà)雁长期以来共同生活(huó),既是团聚的快乐,也有(yǒu)离别的(de)酸楚,在(zài)平(píng)平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往(wǎng)深情。

  “君应(yīng)有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这(zhè)四(sì)句是对(duì)大雁殉(xùn)情前心理(lǐ)活动(dòng)细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后(hòu),作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

  但(dàn)这种犹豫与抉择的(de)过程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这(zhè)几句(jù)借(jiè)助对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆(yì)与对眼前自(zì)然景物的(de)描绘,渲(xuàn)染了大雁殉(xùn)情的不(bù)朽意(yì)义(yì)。

  “横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句,即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”,句(jù)末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句(jù)意思是(shì)武帝已死,招魂(hún)无济于(yú)事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山(shān)中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”,大(dà)雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世长存。

  这几句从(cóng)反面衬托,更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高(gāo),为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处”,这是从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展开想象,千秋万古后,也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨(mò)客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们的感动之深。

  全词结(jié)尾,寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了全词(cí)的历史跨度,使主题得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年),年仅十(shí)六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问,在赴并州应试(shì)途中(zhōng),听(tīng)一(yī)位(wèi)捕雁者说,天空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被捕杀后(hòu),另一只大(dà)雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了下来(lái),殉情而死(sǐ)。

  年轻的诗(shī)人便买下这一(yī)对大雁,把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水旁,建了一个小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以修改(gǎi),遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日(rì)),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世称遗山先生(shēng)。

  太原(yuán)秀容(今(jīn)山西忻(xīn)州)人(rén)。

  金末至大蒙古国(guó)时期著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家。

  元(yuán)好(hǎo)问是宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主,又是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

  其中以(yǐ)诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名(míng);

  其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠(guān),可与两(liǎng)宋(sòng)名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很大,有(yǒu)倡导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

  有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意思是(shì)什么

  千(qiān)山暮雪指夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借(jiè)周围景(jǐng)物(wù)衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的(de)凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何(hé)物,直教生(shēng)死相迅纯扰许。

  天(tiān)南地(dì)北双飞(fēi)亩旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语(yǔ),渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾(fén)路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

  千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么,千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下(xià),冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

  关于千(qiān)山暮雪表达的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境以及千山暮雪表达的意思(sī)是什么(me),千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思和含义,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境,千山(shān)暮雪的(de)意义(yì),千山暮雪诗句意思等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

  “千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的(de),寄托自(zì)己对殉情者的(de)哀思。

  出自(zì)金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴(fù)试(shì)并州,道逢(féng)捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。

  其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù),竟(jìng)自投(tóu)于(yú)地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬(zàng)之汾水之上,垒(lěi)石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同(tóng)行者多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无(wú)宫商,今(jīn)改(gǎi)定之。

  问世间,情是何物,直教生(shēng)死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

  君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横(héng)汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及,山鬼暗(àn)啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世间的各位,爱情究竟是(shì)什么,竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待?南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离别才真的(de)是楚痛难受。

  到(dào)此刻,方(fāng)知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形影不离的情侣(lǚ)已逝,真(zhēn)情的雁儿心里应该知道(dào),此去万里,形(xíng)孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山(shān),晨风暮雪,失(shī)去一生(shēng)的至爱,形单影只,即(jí)使(shǐ)苟且活(huó)下去又有什(shén)么意义呢(ne)?

  这汾水一(yī)带,当年本是(shì)汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地方,每当(dāng)武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo),一(yī)派(pài)萧条(tiáo)冷落(luò)。

  武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

  女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来(lái)了!双(shuāng)雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒,殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般,死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

  将会留得生前身(shēn)后(hòu)名(míng),与世(shì)长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸(mō)鱼子(zi)》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

  双片(piàn)一(yī)百(bǎi)一十六字,前片六仄韵,后片七仄(zè)韵。

  双(shuāng)结倒数第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁(suì):金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(nián)(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载:金(jīn)代选(xuǎn)举(jǔ)之制,由乡至府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元(yuán)年(nián)罢免乡试。

  府试试期在秋八月(yuè)。

  府试处(chù)所承安四年(nián)赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘,作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商(shāng):不(bù)协音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁(yàn)双宿(sù)双飞,秋去(qù)春(chūn)来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济(jì)于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用(yòng)问句,突如(rú)其来,先声夺人,犹如(rú)盘(pán)马弯弓,为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情的内在(zài)意义得(dé)以升华。

  “问世(shì)间,情(qíng)为何物,直教生死相许(xǔ)”,大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě),他(tā)将自己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动,化为有力的诘问(wèn),问自(zì)己、问世人、问苍天(tiān),究竟(jìng)“情(qíng)是何物”?起句(jù)陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”,这二句写雁的感人生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

  大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而(ér)春天北归,双宿双飞(fēi)。

  作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”,赋予它们的比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴儿(ér)女”,是中:于此,在这里面(miàn)。

  这(zhè)几句是(shì)说大雁(yàn)长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也(yě)有离别的酸楚,在平(píng)平(píng)淡淡的生(shēng)活(huó)中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún),千(qiān)山暮雪(xuě),只影为(wèi)谁去”,君(jūn):指殉情的大(dà)雁。

  这四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦(mèng)之(zhī)后(hòu),作者认为孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过(guò)程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平(píng)楚”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘,渲(xuàn)染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句,即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”,句末(mò)象声词(cí)。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意思是(shì)武帝已死,招魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

  “未(wèi)信与,莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”,大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”,与世(shì)长(zhǎng)存。

  这(zhè)几句(jù)从反面衬托,更加突出了大(dà)雁殉情的(de)崇(chóng)高,为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋(qiū)万古。

  “为留(liú)待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开(kāi)想象,千秋万古后,也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè),来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们(men)的感动之深。

  全词结(jié)尾,寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者的(de)深切哀思(sī),延伸(shēn)了(le)全词的历(lì)史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁(suì)的青年诗(shī)人元(yuán)好问(wèn),在(zài)赴并州(zhōu)应试途中,听一位捕雁(yàn)者说,天空(kōng)中一对比翼(yì)双飞的大(dà)雁(yàn),其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后,另一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了(le)下来(lái),殉情而死。

  年(nián)轻的(de)诗人便买下(xià)这一(yī)对大(dà)雁,把它(tā)们合(hé)葬在汾水(shuǐ)旁,建了一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂(suì)成这首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕(yù)之(zhī),号遗(yí)山,世称(chēng)遗山(shān)先生(shēng)。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大(dà)蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家(jiā)。

  元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主,又(yòu)是金元之际在文(wén)学上承前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高(gāo),其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠(guān),可与(yǔ)两宋名家(jiā)媲(pì)美(měi);

  其散曲(qū)虽传(chuán)世不多(duō),但当(dāng)时(shí)影响很大,有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功。

  有《元遗山(shān)先(年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

  千山(shān)暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托(tuō)大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于"问世间(jiān)、情是(shì)何(hé)物,直教生死相迅纯(chún)扰许。

  天南(nán)地北双飞亩旦客,老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

  君应有(yǒu)语,渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去。

   横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未(wèi)信(xìn)与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤兆:元好问

  词(cí)名:《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》

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