转世灵(líng)童这个(gè)词语不知道大家有(yǒu)没有听说过，这是一种藏(cáng)传佛教的说(shuō)法，对于(yú)不了解的人来说，第一次听到转世灵童的时(shí)候会从字(zì)面上去理解这个词语的(de)意思，质疑转(zhuǎn)世灵童这样的事情到(dào)底有科学依据吗？或(huò)者又是从其(qí)他地方了解相关(guān)消(xiāo)息(xī)，给(gěi)人如(rú)此严(yán)肃感觉的事情最(zuì)后居然是用抓阄的方式(shì)来决定的，未免有些太(tài)好笑了吧(ba)，对(duì)于这(zhè)点我(wǒ)们下面就详细了(le)解了解，最起码以(yǐ)后说起(qǐ)来(lái)这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)的时候才不会显(xiǎn)得很(hěn)无知，转世灵童(tóng)其实根(gēn)本(běn)不是我们(men)想象中的那种(zhǒng)投胎转(zhuǎn)世(shì)。

很多人一听说(shuō)转世(shì)灵童(tóng)就觉得(dé)不科(kē)学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理(lǐ)，况且转世灵童又(yòu)不(bù)是大家(jiā)想(xiǎng)象中的投(tóu)胎转世会带着以前记忆(yì)的那(nà)种(zhǒng)，所(suǒ)谓的转世灵童(tóng)只是我国藏教的一(yī)种文化制度，这种制度是藏(cáng)传佛教特(tè)有的传承方(fāng)式，起源(yuán)于公元12世纪(jì)西藏佛(fú)教噶(gá)玛噶举派该(gāi)派黑帽系首领圆寂后门徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世继承从(cóng)那之(zhī)后就开始有了活佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿此(cǐ)方法。

小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询mg alt="转世灵童有科(kē)学依据吗 这是一种藏传佛(fú)教的说(shuō)法" src="https://www.zouhong小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询365.com/uploads2/2019-03/06-151428_975.jpg">

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐(zhú)渐形成了达(dá)赖喇嘛(ma)和班(bān)禅额尔德尼两大(dà)活佛系(xì)统。转世制度则(zé)是在格(gé)鲁派创始(shǐ)人宗喀巴(bā)的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后，为(wèi)了(le)防止(zhǐ)内部分裂，于(yú)是(shì)采取了这种噶(gá)玛(mǎ)噶举(jǔ)派的转(zhuǎn)世办(bàn)法，由高僧及根敦朱(zhū)巴的(de)亲属(shǔ)指定一名男(nán)孩(hái)作为(wèi)根敦(dūn)朱巴(bā)的转世(shì)，这种方法就形成了赖(lài)喇(lǎ)嘛活佛转世系(xì)统，不过经过历史的演变，后(hòu)来的达赖(lài)喇嘛都必须经(jīng)中(zhōng)央政府(fǔ)册封才(cái)能得以确认。

寻找转世灵童的方(fāng)法(fǎ)有很多，大概分为非掣签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者(zhě)可(kě)以按(àn)照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童(tóng)，至(zhì)于后者是(shì)从(cóng)清朝乾隆(lóng)时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇(xùn)情指认(rèn)，于是活佛转(zhuǎn)世(shì)的认定权开始掌握在(zài)中央手中，由(yóu)中央直(zhí)接(jiē)审(shěn)批和册(cè)封，这种认(rèn)定方式还算正(zhèng)常，倒是之前的非掣签方式(shì)实(shí)在是太随(suí)心所(suǒ)欲了，简直是完全撞运气抽(chōu)签决定一样。

转世(shì)灵童这(zhè)种(zhǒng)事情其实并没有(yǒu)科(kē)学依据，只不过(guò)是一种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人(rén)家的文化(huà)，中(zhōng)国上下几千年，很多文化都(dōu)是现(xiàn)在(zài)的我(wǒ)们(men)所不能(néng)完全理(lǐ)解(jiě)的，不能理解(jiě)就要学会体谅(liàng)，存在即合理，只要(yào)这种制度还没有被(bèi)彻(chè)底取缔，那么就一定有道理，当(dāng)然不管是转(zhuǎn)世灵童还是(shì)转世制度(dù)现在基本上都已经(jīng)看不(bù)到(dào)了(le)，大(dà)家(jiā)生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心(xīn)这种问题啊(a)。

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