恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思(sī)是(shì)“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致(zhì)人命案件，坏人自(zì)有坏(huài)人来(lái)消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说(shuō)集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十(shí)四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有(yǒu)关(guān)的才子(zi)佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一(yī)些抵(dǐ)御倭寇的故事及(jí)描写杭(háng)州人情风俗等篇(piān)，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体系(xì)上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因(yīn)果报应和儒家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一(yī)句是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害的人会(huì)被更厉害的人(rén)制服。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思出自明(míng)·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思p>

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进(jìn)，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家(jiā)，途(tú)中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不(bù)见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人(rén)的(de)衣(yī)服，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华(huá)半夜(yè)酒醉回家时(shí)，发(fā)现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手(shǒu)足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到(dào)别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙(máng)，反而(ér)去官府告拍(pāi)册(cè)发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情大白(bái)，使(shǐ)孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟自己(jǐ)的错误(wù)，终与孙荣和好。

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