其远而无所至极邪的邪怎么读(dú)音(yīn)，卯怎(zěn)么读音是一、读音“邪”为(wèi)多音字，可读作xié,yá,yé,yú,xú的(de)。

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其远而无(wú)所至极(jí)邪的邪怎么读音，卯怎么读音

　　“邪”为多音(yīn)字，可读作xié,yá,yé,yú,xú。

　　二、基本解释

　　1、xié

　　① 不正当，不(bù)正(zhèng)派：～恶(è)（è）。

　　～念。

　　～说。

　　②中(zhōng)医指引(yǐn)起疾病(bìng)的环(huán)境因素(sù)：寒～。

　　风～。

　　③迷信(xìn)的人指鬼(guǐ)神给予的灾祸：中（zhòng）～。

　　④妖异(yì)怪诞：～魔(mó)。

　　～术(shù)。

　　⑤古同“斜(xié)”。

　　2、yá

　　古同“玡”，琅玡山(shān)。

　　3、yé

　　古同“耶”，用在句子末尾(wěi)表疑问(wèn)词。

　　4、yú

　　古同(tóng)“馀”，为“余”的(de)异体字，表示(shì)剩下来(lái)的，多(duō)出(chū)来的。

　　5、xú

　　古同“徐”，缓慢。

　　扩展资料

　　“邪”的字源演变(biàn)

　　“琊”和(hé)“邪”是“玡”的异体字。

　　牙，既是声旁(páng)也是形(xíng)旁(páng)，是“讶”的省(shěng)略，表示惊诧无语(yǔ)。

　　玡，甲金篆隶字形(xíng)暂缺(quē)，楷书(shū)（王，玉，即“琅”，玉砌(qì)回(huí)廊）（牙，即“讶”），表示美得令(lìng)人惊讶的玉砌回廊。

　　楷书异体字“琊”加“双耳旁(páng)”（邑(yì)，借代宫(gōng)殿），强调宫殿区内世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空的(de)玉砌廷廊。

　　楷书异体(tǐ)字“邪”（篆文(wén)）省去“琊”字(zì)中的“王”（玉）。

　　造(zào)字本(běn)义(yì)：名词(cí)，宫殿区内令人惊艳的玉砌回廊。

　　古(gǔ)籍多(duō)以(yǐ)“琊”代替“玡(yá)”。

　　“琅”和“琅”（郎）是(shì)宫殿区内(nèi)用冰(bīng)清玉洁的白(bái)色大理石(shí)砌成的廷廊(láng)；

　　“玡”和“琊”（邪）是(shì)宫殿区内令(lìng)人惊(jīng)艳(yàn)的玉砌回廊。

　　因此古籍中(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空zhōng)“琅玡”也(yě)写作(zuò)“琅琊”，或写作“琅邪”，或写作(zuò)“琅琊(yá)”，或写作(zuò)“琅邪”。

其正(zhèng)色邪(xié)怎(zěn)么(me)读天(tiān)之苍苍,其正色邪?其(qí)远而无所至极邪 中的两个(gè)邪(xié)字怎么(me)读(dú)

　　同耶（ye）.音(yīn)椰,一声,句末(mò)（或语末）助词.可译为“吗或呢?”

　　“天色深芹困蓝,是它的真正颜色呢?还是(shì)因为天高(gāo)远而看不到(dào)尽头(tóu)呢?”从这句译文(wén)看,它是一个选择问句(jù),原句中(zhōng)的两个其字(zì),译为(wèi)“是(shì)……还是……”

　　课本(běn)上的注(zhù)释也是如此翻译的,不仅如(rú)此,它(tā)还在译文后专(zhuān)对“其”字(zì)作了解(jiě)释,“其”用在嫌磨念(niàn)选择句(jù)中,加强揣测语气.这个(gè)解释很折中,也许(xǔ)正因为(wèi)如此,才导致了两种游余说法.——

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