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王菲是什么星座，王菲是什么星座的人莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前(qián)程的(de)意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事，意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容(róng)大致有这样(yàng)几个方面：一是谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运(yùn)，三是谈(tán)如何处世(shì)，四是(shì)表达(dá)对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是(shì)命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人的主观能动性，认为这是做(zuò)事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重要、孝(xià王菲是什么星座，王菲是什么星座的人o)义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统(tǒng)的(de)儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的(de)人(rén)都可以从中看(kàn)到自己认可(kě)的(de)格言，使之具有(yǒu)了(le)广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态(tài)上的(de)反映，《增广(guǎng)贤(xián)文王菲是什么星座，王菲是什么星座的人》也(yě)不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和(hé)道德观念(niàn)，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了当时及时(shí)下人们(men)普遍存在的自私自(zì)利(lì)、损人利己的思(sī)想；有的(de)反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下(xià)小市民阶(jiē)层得过且(qiě)过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的(de)心(xīn)理和(hé)避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在(zài)当(dāng)时(shí)社会不失为(wèi)对社(shè)会(huì)现象的正确反映，今天(tiān)已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不(bù)做正(zhèng)确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。