赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的(de)赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节(jié)，在(zài)外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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