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害群(qún)之马的寓言成语故事(shì)，害群之马的寓(yù)言故事得(dé)到什么启示

　　害(hài)群之马原指损害(hài)马(mǎ)群的(de)劣马。

　　现比方损害社会或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言故事的启示是对有损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人民利益的(de)团(tuán)体或个人，要及早(zǎo)发现、及早处理。

害群(qún)之(zhī)马的寓言故(gù)事

　　有一(yī)次(cì)，黄帝要到具茨山去参见(jiàn)贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一(yī)左一右护卫，张若、他朋在前边开路(lù)，昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚田野时，迷(mí)失了方向(xiàng)，七(qī)位圣贤都走失，找不到一个人(rén)指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子说(shuō)：“知道(dào)。

　　”“那(nà)么(me)你知(zhī)道(dào)大(dà)隗住在哪(nǎ)里(lǐ)吗？”那孩(hái)子(zi)说：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真特别！他不光(guāng)知道具茨山(shān)，还(hái)知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道(dào)怎么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象你们在野(yě)外邀游相同，只管前行，不要(yào)无(wú)事生(shēng)非，把(bǎ)政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘(chén)世间游历，常(cháng)患头昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长者教(jiào)道我说：“你(nǐ)要(yào)乘着阳(yáng)光(guāng)之(zhī)车，在襄城的田(tián)野(yě)上邀游，遗(yí)忘尘世间(jiān)的全部(bù)。

　　现在我(wǒ)的缺点现已好了(le)，我又(yòu)要(yào)开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全(quán)国(guó)也(yě)应当像这样，我(wǒ)想用不着我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎(zěn)样(yàng)管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和我(wǒ)放马(mǎ)又有何不同呢？只要(yào)把(bǎ)损(sǔn)害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行(xíng)了(le)。

　　”黄帝(dì)大受启(qǐ)示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再(zài)感(gǎn)谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体,不允许某(mǒu)些害群(qún)之(zhī)马(mǎ)在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常(cháng)打架捣乱，中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以(yǐ)为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说(shuō)到(dào)朋(péng)友，在那么(me)一(yī)大堆人里必定有几个害群(qún)之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害(hài)群之马(mǎ)。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群(qún)之马，咱们(men)决不能姑息(xī)。

　　7.我们(men)都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群之(zhī)马持续(xù)留在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除(chú)，团(tuán)体(tǐ)才(cái)干前(qián)进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事(shì)生非，社区的居民(mín)都(dōu)把他当作害群之马(mǎ)。

　　10.中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团(tuán)体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨山(shān)去参(cān)见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知(zhī)道(dào)。

　　物(wù)凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单(dān)，就问他怎么管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管(guǎn)理全(quán)国跟(gēn)牧马相同，只要去其(qí)害马(mǎ)者（除去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一(yī)听(tīng)，急忙叩(kòu)头称(chēng)谢(xiè)，称(chēng)牧童为天师。

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