周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后(hòu)人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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