大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一(yī)人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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