赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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