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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意(yì)思,古人(rén)经常在他人说了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词(cí),来表示他的赞同(tóng),后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不(bù)满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同(tóng),后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既可(kě)以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹词(cí),表示认(rèn)同。

  后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太好(hǎo)了!

  由(yóu)于(yú)念佛法门自古以来深入(rù)人心,绝大多(duō)数(shù)学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等(děng)场合,都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极(jí)乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者(zhě)增(zēng)福;四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义(yì),实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西方(fāng)极(jí)乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意思,古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人(rén)说了(le)某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句(jù)子(zi)时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ),既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说,来表示他的(de)赞(zàn)同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗p>

  变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话(huà):太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来(lái)深入人心,绝大多(duō)数学佛四众(z富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗hòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根(gēn),二回(huí)向西(xī)方极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液慎界,三(sān)使善者增善、福者增福(fú);四(sì)使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个(gè)含义,实际含(hán)义无量。

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