还记得2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下(xià)过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法atio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不知道(dào)自(zì)己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真(zhēn)的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么(me)安安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生活(huó)，听众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发(fā)过处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给(gěi)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日(rì)新(xīn)月异(yì)了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎(láng)却从未停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的(de)润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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