寓言(yán)启(qǐ)示：

　　张丞相喜爱草书(shū)本是功(gōng)德，可是写的字连自己都不(bù)认得，这不是错在草书体，而是他的草(cǎo)书太为所欲为了(le)。

　　不以(yǐ)规矩，不成方圆，草书(shū)也是有必定标准的，不(bù)能恣意(yì)点画，不然不只影响他人阅览(lǎn)，并且简单误事。

　　其(qí)他工作亦然(rán)，不(bù)能只重视表面(miàn)现象，要由外至内，捉(zhuō)住它的实质，这(zhè)样才干真实把(bǎ)握它的底子(zi)规则。

　　主人公简介：

　　张商英，生于公(gōng)元1043年，卒(zú)于公元1121年，北(běi)宋蜀州（四川崇庆）新津人。

　　字天觉(jué)，号(hào)无尽(jǐn)居士。

　　从小就锐(ruì)气潇洒，日诵万(wàn)言。

　　书本简介：

　　《冷斋夜话》是(shì)古代(dài)我国诗论作品。

　　共十卷。

　　北宋和尚惠洪(1071-1128)著(zhù)。

　　是书编制(zhì)介于笔(bǐ)记与诗话之间，但以(yǐ)论诗为主。

　　论诗多称(chēng)引元(yuán)佑诸人(rén)，以苏(sū)轼(shì)、黄庭(tíng)坚为最。

　　书中多经(jīng)过引述诗(shī)句提出并论述一(yī)些诗篇理(lǐ)论。

　　作者(zhě)简介：

　　惠洪（1071年-1128年），一名德(dé)洪，字(zì)觉范，自号(hào)寂音尊者。

　　俗姓喻（一作姓(xìng)彭(péng)）。

　　江西宜(yí)丰(fēng)县桥西乡潜头(tóu)竹(zhú)山里人。

　　北宋(sòng)著名诗(shī)僧。

　　自幼家贫，14岁父母双(shuāng)亡，入寺为沙弥，19岁入京师(shī)，于天王寺(sì)剃度为(wèi)僧。

　　其时领(lǐng)度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以惠洪(hóng)为己名。

　　后南(nán)归庐(lú)山，依归宗寺真静禅师(shī)，又随之迁(qiān)靖(jìng)安宝峰(fēng)寺。

　　惠(huì)洪终身多遭不幸，因(yīn)冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。

　　曾被发配海南岛，直到政(zhèng)和三年（1113年）才获释回籍。

　　建炎二(èr)年(nián)(1128年)逝世(shì)。

张丞相写草字(zì)寓言告知咱们什么道理?

　　张(zhāng)丞相写草字寓(yù)言(yán)告知咱们做任何事都不(bù)能只重视现象而不看实质(zhì)，囫囵吞枣(zǎo)必定不能有所收(shōu)成。

　　知错(cuò)改错(cuò)，不能把自己的错强(qiáng)加(jiā)在他人身(shēn)上。

　　挖苦空早了那些喜爱推脱差错，无理取闹的人。

　　此余

　　1、原文

　　张丞相好(hǎo)草(cǎo)书而不(bù)工，时人皆嘲笑之，丞(chéng)相自如也(yě)。

　　一日得(dé)一句，索笔疾(jí)书，满纸龙蛇飞动。

　　使其(qí)侄录之(zhī)。

　　当波险处，侄(zhí)罔可(kě)是止。

　　执(zhí)所书问曰：”此(cǐ)何字也？”丞相熟视(shì)久之，亦(yì)不自识。

　　诟其侄曰：”汝(rǔ)胡不早问，致余忘(wàng)之(zhī)。

　　”

　　2、译(yì)文(wén)

　　张丞相喜爱书写草书(shū)（草体字(zì)）斗扒(bā)雀，可是很不(bù)整齐。

　　人们都(dōu)嘲(cháo)笑（嘲讽(fěng)）他(tā)，他(tā)却不(bù)以为然。

　　一次，（他）偶尔得(dé)到佳句，急(jí)忙索要翰墨(mò)奋笔(bǐ)疾书，挥洒自如写(xiě)了(le)一纸。

　　他(tā)让侄儿把诗(shī)句抄写下来。

　　侄儿抄到笔(bǐ)画奇怪的当(dāng)地，感到疑惑不解(jiě)，便停着笔(bǐ)来，拿着纸问张(zhāng)丞相：“这(zhè)是什么字呢(ne)？”张丞(chéng)相细心辨认了(le)好久，也没(méi)认出来自己写的是什么(me)字，于是就(jiù)叱骂侄儿说(shuō)：“你为什(shén)么不(bù)早(zǎo)一点儿(ér)问我(wǒ)，以致于我也忘了写(xiě)的是什么了。

　　”

　　扩(kuò)展材料：

　　赏析

　　张商英之喜好草书(shū)，看来并不是(shì)想获取个工书的(de)美名，也不是想在写成的书法(fǎ)作品中作(zuò)审(shěn)美品(pǐn)赏(shǎng)，所以(yǐ)他(tā)能够不(bù)论他人的(de)嘲笑。

　　他的(de)趣味完全是(shì)在振笔挥毫，纵情书写的进程之(zhī)中，至于(yú)写(xiě)什么，写得怎么，则(zé)完全是非有必(bì)要的(de)。

　　这倒颇有点魏晋人的(de)风(fēng)姿，当(dāng)年王子猷雪夜舟访(fǎng)戴安道，成果到了那里(lǐ)，连(lián)门都(dōu)不进(jìn)，又(yòu)旧(jiù)路(lù)回来，人家问他原(yuán)因，他说只不过是兴致所至(zhì)罢了(le)。

　　鼓起而往(wǎng)，兴尽而返，天然十分惬意(yì)，仅(jǐn)仅一味听任(rèn)欲念，放(fàng)任心(xīn)血来(lái)潮，恐怕就与精神病患者(zhě)相(xiāng)差无几。

　　人活在世上，不能只考虑个人的(de)需(xū)求，他有必(bì)要对(duì)自(zì)己的行为(wèi)担任，不然，他人也无法对(duì)他担任(rèn)，因为人终身下来就注定要(yào)处在由(yóu)人(rén)与人组(zǔ)成社(shè)会(huì)关系(xì)的网络之中，他不可能遗(yí)世独(dú)立，这个国际(jì)既归于他，又归(guī)于(yú)他人。

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