不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的(de)。

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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(w翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗ú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗)，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步(bù)的(de)行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千(qiān)里的(de)地方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡献。

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