不拘于(yú)时句(jù)式类型，不(bù)拘于时句式还原是被动(dòng)句的。

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不(bù)拘于时句(jù)式类型，不(bù)拘于时句式(shì)还原

　　于，介词，表示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时(shí)，意思是不受时俗(sú)的(de)拘(jū)束。

　　指不受当(dāng)时以求(qiú)师为(wèi)耻的不(bù)良风气(qì)的束缚。

　　时，时俗(sú)，指当时士大夫中耻(chǐ)于从(cóng)师的不良(liáng)风气。

　　师(shī)说(shuō)节(jié)选(xuǎn)原(yuán)文：李氏子蟠(pán)，年十(shí)七，好古文，六艺(yì)经传皆通习之，不拘于时，学(xué)于余。

　　余嘉(jiā)其能行古道

　　被动(dòng)句(jù)。

　　于，介词(cí)，表(biǎo)示被动(dòng)，受，被(bèi)。

　　不(bù)拘于时，意思是不受(shòu)时俗(sú)的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时以求(qiú)师(shī)为耻的不良风气的(de)束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士(shì)大(dà)夫中(zhōng)耻(chǐ)于从(cóng)师的不良风气。

　　原文：李氏子蟠(pán)，年十七，好(hǎo)古文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘于(yú)时，学(xué)于余。

　　余嘉(jiā)其(qí)能行(xíng)古道，作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　翻译(yì)：李家的孩子蟠，年龄十七(qī)，喜(xǐ)欢古文，六经的经文和(hé)传文(wén)都普遍地(dì)学习了，不受(shòu)时俗的(de)拘束(shù)，向我学习。

　　我(wǒ)赞(zàn)许他能够遵行古人(rén)（从师(shī)）的途径，写这篇《师(shī)说》来赠(zèng)送他(tā)。

　　意思是不受制(zhì)于从师的时俗限(xiàn)制。

　　出自唐(táng)·韩愈《师说(sh俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米uō)》。

　　翻译：李(lǐ)蟠(pán)不受世俗(sú)的拘束，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗(sú)

　　余：我

　　学于余：向(xiàng)我(wǒ)学习(xí)

不拘(jū)于时(shí)句式

　　不拘(jū)于(yú)时句式是被动句。

　　这句话出自于师说，原文如下：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师(shī)者，所以传(chuán)道受业(yè)解(jiě)惑也。

　　人(rén)非生而知(zhī)之者，孰能(néng)无惑？惑而不从师(shī)，其(qí)为惑(huò)也，终不解矣。

　　生乎(hū)吾前(qián)，其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)，吾从而师(shī)之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师道也，夫庸知其年之先后(hòu)生于吾(wú)乎？是(shì)故无(wú)贵无贱，无长无少，道之(zhī)所(suǒ)存(cún)，师之所存(cún)也。

　　嗟乎！师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！古之(zhī)圣(shèng)人，其出人(rén)也远矣，犹(yóu)且从师而问焉；今(jīn)之众人(rén)，其下(xià)圣人也亦(yì)远矣(yǐ)，而耻学(xué)于师。

　　是(shì)故圣益圣(shèng)，愚益愚。

　　圣人(rén)之所(suǒ)以为圣，愚人(rén)之(zhī)所以为愚，其皆(jiē)出(chū)于此乎？爱其孝清子，择师而教之；于其(qí)身也，则(zé)耻师焉，惑矣。

　　彼童子之(zhī)师，授(shòu)之书(shū)而(ér)习其句(jù)读者(zhě)，非吾所谓派(pài)俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米仿(fǎng)传(chuán)其道解(jiě)其惑者也。

　　句读(dú)之不(bù)知，惑之(zhī)不解，或师焉，或不焉，小(xiǎo)学而大(dà)遗，吾未见其(qí)明也。

　　巫(wū)医乐师百(bǎi)工之人，不(bù)耻相师。

　　士大(dà)夫之族，曰师曰弟子云(yún)者，则群聚(jù)而笑之。

　　问之，则(zé)曰(yuē)：“彼与彼年相若也，道相似也。

　　位卑则足(zú)羞，官(guān)盛则近(jìn)谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡(xiàn)前知矣。

　　巫(wū)医乐师百工之人，君子不齿，今其智(zhì)乃(nǎi)反(fǎn)不能(néng)及，俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米其可怪(guài)也欤！

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