旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司

拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是多少啊?是211700的。关(guān)于(yú)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是(shì)多少啊,盱眙邮(yóu)政编号是多少,江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是(shì)多少,盱眙县区(qū)号邮(yóu)编,盱眙县的(de)邮编等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北低、多(duō)平(píng)原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾(céng)孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

  下草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的(de)杰(jié)出(chū)代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段骨化石,经(jīng)研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人,被(bèi)命名(míng)为“下草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng),无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说,是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年(nián),但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片(piàn)。

  尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng),征服后的(de)重要见证;这些陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点,自(zì)觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说(shuō),管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是(shì)以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

  这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移(yí)默化的作用(yòng),许多传说故事已结集出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系>盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊?是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊,盱眙(yí)邮政编号(hào)是多(duō)少,江(jiāng)苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少,盱眙县区号(hào)邮(yóu)编(biān),盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案:

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域,属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì),曾孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí),经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化(huà)石,距今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的(de)地(dì)层中,无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

  尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì),主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo),还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布(bù)纹(wén),都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故事,主要(yào)有:传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的(de)传说(shuō),徐偃王的(de)传说,管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的(de)传说(shuō),泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘的传说,明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说,七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传说和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧面(miàn),饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统,反映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用,许多传说故(gù)事已结集出(chū)版,有(yǒu)的(de)还被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

未经允许不得转载:旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系

评论

5+2=