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没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间

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  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪(tān):释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句(jù)

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪(tān):

  释义:欲(yù)求(qiú)多、不(bù没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间eight: 24px;'>没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二是指对(duì)人(rén)不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天真(zhēn)的昵称(chēng);

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对(duì)某(mǒu)些事物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。<没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间/p>

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做(zuò)事费得时间长;

  慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造(zào)作(zuò)恶(è)业,像毒药会妨碍(ài)人(rén)的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作(zuò),若(ruò)五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大(dà)神(shén)通或(huò)各种玄妙大(dà)法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔通或(huò)各种(zhǒng)恶(è)法。

  因此,欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一(yī)个成(chéng)熟(shú)的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐,反(fǎn)而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给别(bié)人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可而(ér)止,并非(fēi)别人让我们饮多少我们(men)就饮多少(shǎo),都会担心饮(yǐn)多了(le)会醉(zuì),会失态,会(huì)干傻事儿,这(zhè)种(zhǒng)能(néng)自我约束的竖(shù)或行为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐(fǔ),并非(fēi)是(shì)我们滴酒不沾就正确(què)。

  我(wǒ)们要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律产生的初衷和目的(de)是(shì)什么,戒(jiè)律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话(huà),订(dìng)制的(de)戒(jiè)律肯(kěn)定会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐(nài)有(yǒu)所(suǒ)调整。

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