四大灵猴的(de)兵器的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以(yǐ)及(jí)四大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是(shì)什么，四大(dà)灵猴(hóu)分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地三界中就(jiù)这(zhè)么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是(shì)太(tài)上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里路过的时候都会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着(zhe)他(tā)动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的(de)武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的(de)实力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟(wù)空(kōng)的身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人(rén)心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去(qù)十(shí)万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的(de)是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是(shì)肉(ròu)搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算少(shǎo)有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空(kōng)和王中王(wáng)却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师(shī)在(zài)前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具有进化(huà)的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三(sān)界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)p>

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是(shì)齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君(jūn)冶(yě)炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的(de)赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大无比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还(hái)能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处(chù)的(de)深(shēn)浅(qiǎn)，以(yǐ)及地(dì)势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将(jiāng)都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无支(zhī)祁的(de)颈子(zi)，又把他的(de)鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在(zài)淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地(dì)下(xià)再打到(dào)水里，所有的神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获了(le)六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器(qì)的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这(zhè)些(xiē)都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用(yòng)力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒(méi)介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游中的法(fǎ)师(shī)和(hé)战士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后期却(què)不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上(shàng)，一个近(jìn)身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千(qiān)里外之事,凡(fá不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)n)人说话,亦(yì)能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能(néng)察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的(de)。

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