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　　肉莲花(huā)是(shì)什么东西肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴(yīn)户相(xiāng)似的花。密宗术语莲花，也就是(shì)女阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公开的(de)，只是留给具格的弟子口(kǒu)耳相传，或是师父现场指导，才能(néng)具(jù)体了知;至于密(mì)乘行者在进入双身法阶(jiē)段前，还没(méi)有资格(gé)去碰实体明妃，没(méi)有实际(jì)看过(guò)真正(zhèng)的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊顾名思义(yì)就是肉体莲花。这是(shì)一个经(jīng)过(guò)炮制(zhì)的(de)完(wán)整(zhěng)的(de)女人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器物(wù)看上去软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还(hái)布满棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土家(jiā)族自治县沙子一带。在(zài)晚清和民国期间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土(tǔ)家人传统文(wén)化和性格特征(zhēng)的集(jí)中体(tǐ)现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声，极(jí)具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教(jiào)密宗的法器(qì)，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的作用，使(shǐ)它们不再(zài)是(shì)普(pǔ)通(tōng)的(de)器物，而(ér)变得(dé)更加神圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓(xìng)说文冠果是(shì)神树，文冠果(guǒ)木头是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)不(bù)能(néng)近身(shēn)，所以有文冠果野生资源的地方，就(jiù)用文冠果(guǒ)木(mù)头给(gěi)小孩脖(bó)子上做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子(zi)长大成(chéng)人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的花。密宗术语莲(lián)花(huā)，也就是女阴，自古以来(lái)都是不(bù)公开(kāi)的(de)，只是留给具格的弟子口耳相传，或是师(shī)父现场指导，才能具体(tǐ)了知;至于密乘行者(zhě)在进入双身法阶段前，还(hái)没有资格(gé)去碰实体明妃，没有实际看过真正(zhèng)的(de)「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就(jiù)是肉体莲(lián)花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户(hù)!也称女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间(jiān)有窄洞(dòng)，洞口层层稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊叠叠，表面还布满棕(zōng)色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵(guì)州省沿河土家族自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国期间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代(dài)巴人军事乐舞遗(yí)风的延续(xù)和演变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和(hé)性(xìng)格特征的集中体现。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极(jí)具民(mín)族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事活动和佛(fú)教仪式时所用的器(qì)物(wù)。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树，文(wén)冠果木头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木头给小孩脖(bó)子上做挂件，期望文冠果(guǒ)保护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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