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为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

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大禹治水为什么三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急转弯,大禹治水为什(shén)么三过家门而不(bù)入

  原因:水未治平,没空回家。

  第一(yī)次经过家门时(shí),听到(dào)他的妻子(zi)因(yīn)分娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进(jìn)去。

  第二次经过家门时,他为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕的(de)儿(ér)子正(zhèng)在他妻子的怀中向(xiàng)他招着手,这正是工程紧张的时候,他只是(shì)挥手打了下招呼,就(jiù)走过去了。

  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多(duō)岁了,跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

  大禹(yǔ)深情(qíng)地抚摸着(zhe)儿子的头,告(gào)诉他,水(shuǐ)未治平(píng),没空回家,又匆(cōng)忙离开(kāi),没(méi)进家门(mén)。

扩展资料

  大禹治水(鲧(gǔn)禹治水)是中国古(gǔ)代的神话传说(shuō)故事,著名(míng)的(de)上(shàng)古大(dà)洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二帝,任崇伯和夏伯,负责(zé)治水(shuǐ)。

  大禹(yǔ)率领民众,与自然灾害(hài)中的洪水斗争(zhēng),最终获得了(le)胜利。

  面对(duì)滔滔(tāo)洪水,大禹从鲧治水的(de)失败(bài)中(zhōng)汲取教训,改(gǎi)变了"堵"的办法,对洪(hóng)水进行疏导,体现出他具有带领人(rén)民战胜困(kùn)难的聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治(zhì)理洪水,长年在外(wài)与民(mín)众(zhòng)一起奋(fèn)战,置个人利益于不顾(gù),"三过家(jiā)门而不(bù)入"大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水13年,耗尽(jǐn)心血与体力,终于完(wán)成了治水(shuǐ)的(de)大业。

  大禹(yǔ)治水在中华(huá)文明发(fā)展史上起重要作用。

  在治水过(guò)程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功(gōng)。

  由此形(xíng)成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大(dà)禹治水精神(shén)是中华(huá)民族精神(shén)的源头和象征(zhēng)。

大禹治水,三次路过家(jiā)门而不入(rù)是为什么?

  大禹治水三过家门而不(bù)入(rù)原因(yīn):水未(wèi)治平,没空(kōng)回家。

  三(sān)过家门而(ér)不入(rù)亦称三过其门(mén)而不入,这是大(dà)禹治水(shuǐ)中(zhōng)发生的故事。

  为(wèi)了治(zhì)水,大禹(yǔ)曾三过家(jiā)门而不敢入。

  大禹三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入,被梁搏传为美谈,至今仍为人们所(suǒ)传颂。

  第(dì)一次经(jīng)过(guò)家门(mén)时,听到他羡(xiàn)伍的妻子因(yīn)分(fēn)娩(miǎn)而在呻吟(yín),还(hái)有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他(tā)进去看看(kàn),他怕(pà)耽(dān)误治水,没有进(jìn)去。

  第二(èr)次(cì)经过家(jiā)门时,他的儿(ér)子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀中向他招着手,这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候,他只是挥手打了下招(zhāo)呼,就(jiù)走过(guò)去(qù)了。

  橡(xiàng)派祥

  第三(sān)次经(jīng)过家门时,儿子已长到(dào)10多(duō)岁了,跑过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

  大禹(yǔ)深(shēn)情地抚摸着儿子的头(tóu),告(gào)诉他,水未治平(píng),没空回家,又匆(cōng)忙离(lí)开,没进家门(mén)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  大禹治水历史意(yì)义:

  禹是治理洪水的最高领导(dǎo)人,但他为天下万民兴利除害(hài),躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉(zhì)风(fēng)沐雨,同洪(hóng)水搏(bó)斗(dòu)。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发(fā)展(zhǎn)史上起重要作用。

  在治水过程中(zhōng),大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念(niàn),克(kè)服(fú)重重(zhòng)困难(nán),终于取得了治水的(de)成功(gōng)。

  由此形成以公而忘(wàng)私(sī)、民族(zú)至上、民(mín)为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中(zhōng)华民族精(jīng)神的源头(tóu)和象征。

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