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　　悲守穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮的(de)《诫子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身(shēn)的(de)修(xiū)养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向(xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

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　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意(yì)思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？这句话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期政治家(jiā)诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学(xué)渊博的父亲(qīn)，对(duì)儿子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也(yě)。

　　非学(xué)无以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务(wù)必(bì)要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做(zuò)到志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含英咀华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能(néng)更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们(men)学习既(jì)要有宁(níng)静的学习环境更要有专注、平和的(de)学习心境(jìng)！“非(fēi)学无以广才”、“非志无(wú)以成学(xué)”，则进一步阐述(shù)了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学习，就不(bù)能增加自己的才干；但在学习的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏(fá)了意志(zhì)力(lì)，就会半途而废。

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