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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

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  “一山放过一山(shān)拦”正确(què)的(de)句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”,全诗(shī)内容是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万山(shān)围(wéi)子(zi)里(lǐ),一山放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了(le)一山又一山。

  注(zhù)释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn),并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来,能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句(jù)。

  它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个(gè)上山过程,以及对(duì)所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句(jù),正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别(bié)人(rén),耐人寻(xún)味。

  第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的(de)风趣(qù)。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而不说破,给读者留下(xià)悬念,使下(xià)两(liǎng)句的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

  本来(lái),上山(shān)过程中要攀登多少道(dào)山岭,下(xià)山(shān)过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山(shān)本无知(zhī),“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然大悟,也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗(shī)人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路(lù)的感(gǎn)受,说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理:人们无论做什么事,都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使(shǐ),权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(nián)(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时,子规得(dé)得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是正是路(lù)上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙二年事(shì),当作(zuò)于绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁。公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表>

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博(bó)士、太(tài)子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià):

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人杨万(wàn)里所做(zu公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表ò),杨(yáng)万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一(yī)山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫(mò)言(yán):不要(yào)说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān),空欢(huān)喜。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡(dǎng)。

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