然则全国(guó)之事的然则是(shì)什(shén)么意思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的(de)“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少此，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么(me)意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和(hé)普通人(rén)相同，由(yóu)于对(duì)外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必(bì)定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道(dào)表面现象(xiàng)，不知道(dào)底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据(jù)某个(gè)道理(lǐ)就(jiù)片(piàn)面(miàn)判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思想和知道(dào)具有(yǒu)较大(dà)的启示(shì)和(hé)指导含(hán)义。

　　全文(海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少wén)层(céng)次明晰(xī)，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的(de)常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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