死人(rén)体重实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报(bào)》和一(yī)些医学杂志上(shàng)发表：在(zài)人离开人(rén)世的(de)那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们(men)死(sǐ)后的那一(yī)霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的(de)情况下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结果发现它们的体重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过(guò)这次实(shí)验得出了一(yī)个(gè)结论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其(qí)中(zhōng)的(de)21克指的(de)就是(shì)灵魂(hún)的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减(jiǎn)轻的(de)原因是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的(de)重量这一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个(gè)实验带有(yǒu)严(yán)重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的(de)重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们一生的(de)意义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的，人(rén)生(shēng)重要的是当下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意(yì)义当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生(shēng)命的意义并不在于灵(líng)魂(hún)，而(ér)是(shì)在于内心，能够能(néng)让自己觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸(xìng)福(fú)的，今(jīn)天的(de)生活(huó)是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了(le)，不(bù)仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生(shēng)活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多是没(méi)有的(de)吧(ba)，因为(wèi)网络世界都是(shì)虚(xū)拟的，但同(tóng)时(shí)又是(shì)那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个(gè)忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自(zì)我对(duì)世界的感知，自(zì)己对自己的判(pàn)断(duàn)，今天的我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜欢(huān)做(除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗zuò)、想要做的事(shì)情，都是在(zài)被时代的(de)浪潮推(tuī)着向(xiàng)前(qián)走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知道死之后的事情，所以才(cái)会有(yǒu)各(gè)种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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