大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思以及大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)上一句(jù)是等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chcac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ún)然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真(zhēn)cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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