周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字)才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释以(yǐ)及周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么呢，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归心指的是(shì)谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

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