生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人(rén)率领下，整齐(qí)划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸(shī)符(fúmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语)，防止他们发生尸变。这是(shì)电视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片的(de)经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在古代，因(yīn)为交通(tōng)不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带(dài)回(huí)家，让他们魂(hún)归(guī)故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵(líng)魂得(dé)到安息。若是回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

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赶尸人这(zhè)个(gè)职业在(zài)当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带(dài)两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动，很少有人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般(bān)人也(yě)会(huì)远远地(dì)躲开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代(dài)揭秘说(shuō)，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委(wěi)托(tuō)后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到(dào)人，则跳着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述(shù)，赶尸(shī)人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上前(qián)中mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(zhōng)后三个(gè)徒弟(dì)，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我(wǒ)走(zǒu)，早(zǎo)回(huí)故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从事(shì)这个(gè)职业的(de)人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住(zhù)家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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