恶(è)人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作(zuò)的(d魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了e)短篇(piān)（拟(nǐ)话(huà)本）小说集，刊(kān)行年代大概是在明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说三十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为与(yǔ)西湖有关的(de)才子(zi)佳人爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事(shì)及描写(xiě)杭州人(rén)情风俗等篇，较(j魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了iào)有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观上(shàng)多(duō)宿命论(lùn)，在思想体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是(shì)什么意思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一(yī)物降一物，厉(lì)害的(de)人会被更厉(lì)害的(de)人制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父(fù)母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡子传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅(jǐn)不听劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门(mén)。

　　孙(sūn)荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙(sūn)华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取(qǔ)了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华(huá)背回(huí)家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救(jiù)枯贺(hè)迹命之恩，醒来后(hòu)不见了身上(shàng)的(de)玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便(biàn)把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻(lín)居(jū)买来(lái)一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的(de)衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸，放在(zài)后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄(xiōng)弟手足之情，不计(jì)前嫌(xián)，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将(jiāng)“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗，案情(qíng)大白(bái)，使孙(sūn)华看清(qīng)了柳(liǔ)、胡二人的(de)真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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