怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近(jìn)义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于(yú)四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义(yì)，形(xíng)容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思(sī)想和不(bù)平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意(yì)琦行(xíng)，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是好话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意(yì)： 懿，不(bù)乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节能读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能写作“乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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