什(shén)么叫(jiào)人文(wé光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米n)关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的(de)人(rén)文(wén)主义传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在(zài)推动社会发(fā)展还是实现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作(zuò)为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是(shì)物(wù)质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个社(shè)会生活的主体，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活、提(tí)高人(rén)的生(shēng)活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化(huà)层面的需要(yào);不(bù)仅创造条件(jiàn)满足(zú)人(rén)的生(shēng)存需要、享受需要，更着力于人的(de)自我发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的满足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不(bù)是由(yóu)外力强制的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性基础上(shàng)的全(quán)面发(fā)展(zhǎn)，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以人(光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米rén)为本(běn)位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的(de)意(yì)义尤其是人的(de)心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人(rén)既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自(zì)身存(cún)在(zài)的价(jià)值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人(rén)的基本存在方(fāng)式，社(shè)会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速(sù)发展，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化为人们(men)带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济的(de)实(shí)用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面(miàn)是人们对(duì)精神(shén)情感关怀的(de)迫(pò)切(qiè)需要必将替(tì)代对物(wù)质生活的迫切(qiè)需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科(kē)学的理论武(wǔ)装人，以正确(què)的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的(de)精(jīng)神塑(sù)造人，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自(zì)身建设尤其是(shì)精神(shén)文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途(tú)径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主题(tí)、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信息价值和文(wén)化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始(shǐ)关(guān)心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定，对人(rén)类的解(jiě)放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的(de)生存状况的(de)关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国(guó)，人(rén)文关怀(huái)精神(shén)在(zài)西(xī)周初期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周(zhōu)易(yì)》书中最(zuì)早出(chū)现人文一(yī)词，意(yì)指人际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思(sī)想(xiǎng)中，在处理人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在(zài)处(chù)世立(lì)身方(fāng)面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在(zài)远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于(yú)真善的(de)追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集(jí)中(zhōng)到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家文化开辟(pì)了一条远神(shén)而近人(rén)的人(rén)文(wén)主义道路(lù)。

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