徐(xú)太志(zhì)恶魔(mó)事件发(fā)生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了(le)解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛(tán)中他(tā)算得上是(shì)名气非常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让(ràng)人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特(tè)殊(shū)的(de)感(gǎn)情(qíng)导(dǎo)致徐太(tài)志即便已(yǐ)经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯(chě)上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐(xú)太志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔的徐太志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过(guò)解散(sàn)成(chéng)员霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊各奔前程的(de)命运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的(de)恶魔事件(jiàn)其(qí)实是(shì)说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大(dà)家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单(dān)，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而(ér)是(shì)作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插(chā)进(jìn)，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊mó)中的恶魔(mó)。

事实上这样(yàng)的(de)说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点(diǎn)太(tài)不科(kē)学(xué)的，说白(bái)了(le)大(dà)家(jiā)还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大都(dōu)会(huì)给(gěi)当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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