恶人自有恶人磨的(de)上一(yī)句是什(shén)么，恶人自有恶人(rén)磨(mó)是啥意思是(shì)“恶(è)人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹(é)”的。

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恶(è)人自有恶人磨(mó)的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集(jí)·周(zhōu)城(chéng)隍辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致人命案件，坏人(rén)自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明(míng)代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷(juǎn)，收小说三鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？十四(sì)篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界(jiè)观上多(duō)宿(sù)命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和(hé)儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义。

恶(è)人自(zì)有恶人磨,上一(yī)句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨(mó)上一(yī)句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降(jiàng)一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来(lái)本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家门(mén)。

　　孙(sūn)荣(róng)无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家，途中(zhōng)跌(diē)倒在雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉(yù)环(huán)和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一(yī)条计策，向邻居(jū)买来一只狗(gǒu)，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华(huá)半鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？夜酒醉回(huí)家(jiā)时，发(fā)现了(le)死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司(sī)，求(qiú)杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡(hú)二(èr)人(rén)不但不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官府告拍(pāi)册发(fā)孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相(xiāng)，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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