无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不(bù)必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ài)，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是(shì)第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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