松(sōng)果(guǒ)体可视(shì)化练习？松果体可视化(huà)的意(yì)思是运(yùn)用必(bì)定的核算将数据转(zhuǎn)换成松(sōng)果(guǒ)体的(de)图画(huà)在(zài)屏(píng)幕上显(xiǎn)现出来(lái)的。关于松果(guǒ)体可视化练习以及松果(guǒ)体可视化练习，松(sōng)果体视觉(jué)，松(sōng)果体全视之眼(yǎn)，松(sōng)果(guǒ)体印(yìn)象学，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号松果体(tǐ)是什么意思(sī)等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)收拾以(yǐ)下的日子(zi)常识：

松果能够生吃(chī)吗

　　松(sōng)果是能(néng)够生(shēng)吃的。

　　1.松(sōng)果能够生吃

　　松果是(shì)能(néng)够(gòu)生吃的，营养成分在生吃的情(qíng)况(kuàng)下(xià)不会丢失。并(bìng)且生吃(chī)松(sōng)果能够更(gèng)好地体(tǐ)会到松果的(de)原汁原味，口感更佳。

　　2.生松果含(hán)有寄生虫(chóng)和(hé)细菌

　　可是也有人(rén)持对(duì)立定见，他(tā)们认为(wèi)生松果含有(yǒu)寄生(shēng)虫和细菌，会对人体形(xíng)成损害。并且松果壳中含有松脂，有些人会对其(qí)过(guò)敏，导致过敏反(fǎn)应。

　　3.炒松果更安全(quán)

　　关于忧虑(lǜ)生松(sōng)果会对健(jiàn)康(kāng)形成损害的人(rén)，能够(gòu)将松(sōng)果(guǒ)炒熟后(hòu)再食用(yòng)。这能够有效地杀死松果中(zhōng)的寄生虫(chóng)和细菌(jūn)，并削(xuē)减对松脂(zhī)的(de)过敏反应。

　　4.主(zhǔ)张适量(liàng)食用

　　无论(lùn)是生(shēng)松果仍是熟松果，都(dōu)不主张食用过(guò)多。由于(yú)松果中(zhōng)含(hán)有较高的脂肪(fáng)和热量，长时刻食(shí)用(yòng)过多可能会导致体重增加和其他健康问(wèn)题(tí)。

松果体可(kě)视化练习

　　松(sōng)果体可视化的意思是(shì)运用必定的核算(suàn)将数据转换成松果体的图画(huà)在屏(píng)幕上(shàng)显(xiǎn)现出(chū)来。

　　人(rén)类(lèi)松果体为长5-8mm、宽3-5mm的灰赤色椭圆形小体，其发(fā)育在(zài)7-8岁时到(dào)达高峰。

　　松果体(tǐ)坐(zuò)落间脑顶部，缰连(lián)合与后连合之(zhī)间。

　　松果体外表被以由软脑膜连(lián)续而来的结缔组织被膜，被膜随血(xuè)管伸(shēn)入本(běn)质内，将本质分为许多(duō)不(bù)规则小叶(yè)，小(xiǎo)叶主要(yào)由松果(guǒ)体(tǐ)细(xì)胞、神经胶质(zhì)细胞(bāo)和神经(jīng)纤(xiān)维等组成。

松果体明晰(xī)的想像力(lì)——《童教(jiào)16》

　　文 /童教教育曾冠茗

　　 一、明晰的梦(mèng)想力

　　 前面提到，松果体就像显像管和(hé)投影机相同(tóng)能够投(tóu)射咱(zán)们的梦想画面。

　　可(kě)是很少有人知道(dào)，国际上其实存在 两(liǎng)种不同的梦想形(xíng)式 ，一种是明晰的(de)梦想形式，一种是含糊的(de)梦想形式。

　　明晰的 想像(xiàng)力 只呈现在幼儿阶段，大(dà)概(gài)是(shì) 3～15岁 ，人(rén)群傍边，只要少数人成年人还能坚(jiān)持明(míng)晰的梦想才干。

　　所以，这种梦想的才(cái)干一向不怎么被(bèi)人所了解。

　　 所谓的明晰(xī)的 梦想(xiǎng)才(cái)干 便是(shì)指(zhǐ)在(zài)大脑内部能够看见清楚的梦想的画面，闭上眼睛或(huò)许打开眼(yǎn)睛都(dōu)能直观的看到(dào)自己梦(mèng)想的画面，就(jiù)像是“看电视相同(tóng)”直观而明晰(xī)安稳的画面，这种(zhǒng)才干(gàn)和人的精气神还和松(sōng)果体的(de)机能有(yǒu)很大的联(lián)系，人的(de)精气神十分充(chōng)分，就(jiù)好像是电脑的电能(néng)满足，电能满足的情(qíng)况下，电脑就能正常的(de)作业(yè)， 假如(rú)人(rén)的精气神缺乏 ，咱(zán)们(men)的(de)各台电脑就会自己关机，咱们(men)这个时分就需求睡觉或许食物(wù)来弥补精(jīng)气神。

　　相反， 假(jiǎ)如精气(qì)神满足充(chōng)分 ，咱们(men)的松果体就(jiù)会彻底(dǐ)被点亮(liàng)，就能够清楚的看到自己(jǐ)梦想的画面。

　　 松果体在15、16岁(suì)会呈(chéng)现钙化的现象，其实是大(dà)脑的自我维护机(jī)制。

　　由于松果体(tǐ)清楚的显现梦(mèng)想的画(huà)面是需求耗费(fèi)很多的能量的，所以，在16岁之(zhī)后，咱们(men)人领(lǐng)会主动封闭这种(zhǒng)耗(hào)能太多的功(gōng)用，运(yùn)用一向(xiàng)钙化(huà)物质(zhì)来包裹松果体，包(bāo)裹之后，咱们的梦想就(jiù)无法直(zhí)观(guān)看到，只能是一种含糊的梦想(xiǎng)。

　　可(kě)是，值(zhí)得指出的(de)是，即使是这种(zhǒng)含糊的梦想，其实(shí)也需(xū)求(qiú)松果体才干完结， 假如没有松果体的(de)整合(hé)咱们是(shì)无法梦想(xiǎng)的。

　　那么 ，为什么咱们人领会呈现这种明晰的(de)想像力机制呢？其实这个是咱们人(rén)体十分才智的(de)当地，咱(zán)们人类呈现在这个险峻的国(guó)际，没有尖利(lì)的(de)牙齿和爪(zhǎo)子，咱们人类要在这个国际生计(jì)下(xià)去，靠的是什么呢？靠的是咱们超(chāo)级兴旺(wàng)的大脑(nǎo)，咱们的大脑是最(zuì)尖(jiān)锐的(de)生计兵器了。

　　而咱们的想像力则是(shì)咱们大脑(nǎo)十分凶猛的才干，咱们人类的回(huí)忆才(cái)干十分强壮，甚至有照相回(huí)忆的才干(gàn)，所谓的(de)照相回忆，便是不论什么东(dōng)西，只要(yào)看(kàn)一(yī)眼就能彻(chè)底的回(huí)忆和重现。

　　 这种照(zhào)相回忆的才干本(běn)质上便是明(míng)晰的梦想才(cái)干(gàn) 。

　　具有超(chāo)强回忆力则意味着咱们能够以最快的速(sù)度学(xué)习赖以生计(jì)最重要的(de)常识(shí)。

　　所以，这(zhè)也就能解说为什(shén)么咱(zán)们幼儿和(hé)童年时期具有(yǒu)超强回忆力的原因了。

　　 历史(shǐ)上闻名(míng)的科(kē)学(xué)家尼古拉斯·特(tè)斯拉（下图）便(biàn)是具有这种(zhǒng)明晰想像力的(de)天才(cái)。

　　17岁前的特斯拉“中了邪”般地(dì)沉(chén)浸在发(fā)明创造的梦想(xiǎng)里，脑袋里常(cháng)常浮(fú)现(xiàn)出种种反常古怪的图画(huà)。

　　17岁时(shí)，特斯拉惊讶地(dì)发现，自己能(néng)够充分利(lì)用梦想力，自(zì)己想的任何东西都会(huì)直观的呈现在自己(jǐ)的面前。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号>

　　这种梦想的画(huà)面甚至会直接遮(zhē)挡住实(shí)践的画面，小(xiǎo)特(tè)斯拉一向遭到这种(zhǒng)梦想(xiǎng)的(de)困扰(rǎo)，他还认(rèn)为他人都和他相同具(jù)有相同的梦(mèng)想才干，他还企图将自己的梦想投影出来(lái)和其(qí)他人的梦想投(tóu)影来进行沟通(tōng)，后来才绝望的发现其他(tā)人并至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号没有(yǒu)具有这种梦想力。

　　在(zài)做试验的(de)时(shí)分，特(tè)斯拉能够彻底不需求任何模型、图(tú)纸或许试验，就(jiù)能够在脑海中把一切细节完美(měi)地描绘(huì)出来，和实践情(qíng)况(kuàng)没有一点点不同。

　　后来特斯拉发明创造都依托这种才干(gàn)。

　　特(tè)斯(sī)拉从前这样说(shuō)：“从具有(yǒu)可(kě)行(xíng)性的理论到实(shí)践数(shù)据，没(méi)有(yǒu)什(shén)么东西(xī)是不能在(zài)脑海中(zhōng)预(yù)先测验(yàn)的。

　　 人们将(jiāng)一个开始主意(yì)付诸实(shí)践的进程，彻底(dǐ)是对(duì)精力、金钱和时刻(kè)的糟蹋(tà)” 。

　　 图：印刷在纸币上的尼古拉斯(sī)·特斯拉

　　为什么成年之(zhī)后，这种明晰(xī)的想像力为(wèi)什么会变成含糊的想像(xiàng)力呢(ne)？答案很简单(dān)，由于不需求这么强的回忆力，这么强(qiáng)壮的回(huí)忆力会(huì)耗费太(tài)大(dà)的(de)精气(qì)神，反而因小失大。

　　所(suǒ)以，人(rén)体就很(hěn)智能的封闭了“可视化的才(cái)干”这种功用。

　　只要，当咱们人在晚(wǎn)上十(shí)分放(fàng)松，在做梦的时分，咱们的明(míng)晰梦想的才干(gàn)又打(dǎ)开(kāi)了，在(zài)潜意识的牵引下(xià)， 咱们半梦半醒的(de)漫(màn)游在梦想的国际里边，实(shí)在的体会不知是(shì)梦里梦外的人(rén)生。

　　 作(zuò)者(zhě)曾冠茗简介(jiè)

　　 童(tóng)教创始人 零秒思想系列创(chuàng)始人

　　 禅书法创(chuàng)始人 五行(xíng)结构思想(xiǎng)创始人

　　 国际回忆大师教练(liàn) 商业逻辑(jí)教练

　　 尖端(duān)大脑认(rèn)知专(zhuān)家 国学大师

　　 从事潜能开发(fā)14年，读过2万本以上(shàng)书(shū)本(běn)，带(dài)领团队培养出50位回忆(yì)大(dà)师(shī)，2000位潜能开发(fā)师，冯德全早教研(yán)究员，华南教科所研(yán)究员，一起担(dān)任上百家全(quán)脑教(jiào)育组织参谋。

　　 本文版权属广东童教曾(céng)冠茗(míng)教师

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