题西(xī)林壁古诗(shī)的(de)诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意(yì)思(sī)和哲理是《题西林(lín)壁》是一首诗中有画(huà)的写(xiě)景诗,又是(shì)一首哲(zhé)理诗的。

　　关(guān)于(yú)题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的(de)意思和哲理以及题西林壁古诗的诗意哲理，《题西(xī)林壁》这(zhè)首诗蕴含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的意思和哲理(lǐ)，题西(xī)林(lín)壁所(suǒ)蕴含的哲理是什么，题西林壁的(de)古(gǔ)诗含义等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告(gào)诉我们想认清事物本(běn)质，就要从各(gè)个角度去(qù)观(guān)察(chá)，既要客(kè)观，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不识庐山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题写。

　　横(héng)看(kàn)：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南(nán)北走向，横看就是从(cóng)东面西(xī)面看。

　　侧(cè)：侧面(miàn)。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别(bié)。

　　真面目：指(zhǐ)庐(lú)山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题(tí)在寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过去，千(qiān)姿百(bǎi)态不相同。

　　之所(suǒ)以(yǐ)不能认(rèn)识庐(lú)山的真(zhēn)实(shí)面目，只(zhǐ)是因(yīn)为(wèi)身处在这层峦叠嶂的深(shēn)山中。

　　这(zhè)首诗启示我(wǒ)们(men)，现实生活中(zhōng)的事物(wù)千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处其中往往很难(nán)看(kàn)清事物的本质。

　　如果不全方位、多(duō)角(jiǎo)度冷(lěng)静客观地去观察与(yǔ)分析，就容易因为主客观的局限，被表象所(suǒ)迷惑(huò)，难(nán)以准确全(quán)面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既(jì)有情趣，又(yòu)有理趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副(fù)使改(gǎi)任汝州刺史，他特地过江(jiāng)登临(lín)庐山(shān)，游山十余(yú)日(rì)，并在西林寺(sì)写(xiě)下这(zhè)首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特(tè)的(de)观察和感受出发，勾(gōu)画出庐山(shān)的千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不是(shì)一首(shǒu)纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽山(shān)河的写景诗，作者在措写(xiě)景(jǐng)物中，用形象化的(de)语言(yán)表达了一个(gè)深刻(kè)的哲理。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人们(men)正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察中，从人(rén)们立足(zú)点、观察点(diǎn)的(de)不(bù)断变换(huàn)中，写出了庐(lú)山的(de)多姿(zī)多(duō)采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中”，写诗(shī)人在(zài)观(guān)察(chá)中得到的(de)启示(shì)。

　　苏轼向生活(huó)的深处开掘，把观感和哲理结(jié)合起(qǐ)来，从而(ér)阐明了一个深刻的(de)道(dào)理(lǐ)：只有从不同的方面了解事物，既深入它的(de)内(nèi)部细察精神实(shí)质，又站到事物(wù)之上(shàng)，总观它的全貌(mào)，才能给事(shì)物以正确的(de)认(rèn)识(shí)。

　　清代的(de)王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入乎其内，又须(xū)出(chū)乎其外。

　　入乎其(qí)内，故能写(xiě)之，出乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象化地说明了这一道理。

题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁》是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼的诗(shī)作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的(de)写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴(yùn)含(hán)在(zài)对(duì)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

　　前两句描述了庐(lú)山(shān)不同的形态变化。

　　 题(tí)西林(lín)壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭(lǐng)连(lián)绵起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近处、高处(chù)、低处看都(dōu)呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正的面目，是因(yīn)为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于公元(yuán)1084年（神宗(zōng)元(yuán)丰七年）五月(yuè)间由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝(rǔ)州团(tuán)练(liàn)副使，赴汝州时经过(guò)九江，与友(yǒu)人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山(shān)水触(chù)发逸兴壮思，于是(shì)写下了若干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景(jǐng)色的描绘之(zhī)中(zhōng).它告诉我们这样一个道理:现实(shí)生活中的事(shì)物千(qiān)姿百态(tài),纷(fēn)坛复杂,身处其中往往很难(nán)一(yī)下字看清(qīng)楚它的本(běn)质(zhì);如果不是处在错综(zōng)复(fù)杂的事物(wù)之处(chù),不是全方位(wèi).多角度冷静(jìng)客观的深入观察与分析(xī),就容易因(yīn)为个人的局限被局(jú)部(bù)现象所迷惑,对事物就难有全(quán)面正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接