赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用了(le)尸体特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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