祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译是(shì)“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译以及祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困(kùn)他，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而取(qǔ)决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北(běi)宋王朝执政者要吸取历(lì)史教(jiào)训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过(guò)程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿(可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思zī)，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思