京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种类型，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)，京剧的角色分为哪几种图片，京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)四(sì)大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么p>

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么