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元电荷e等于多少？远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又(yòu)会埋怨你(nǐ)。元电荷e等于多少？p>

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也(yě)，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不(bù)逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真难蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他(tā)们则恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的(de)发(fā)语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通(tōng)常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应(yīng)是指古时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫(fū)人南子，也有(yǒu)人认(rèn)为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权(quán)的现代受到(dào)了很多抨(pēng)击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否(fǒu)泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即(jí)便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子(zi)所观察到的、当时社会和文(wén)化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则(zé)具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的(de)说(shuō)话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有的女(nǚ)性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。