十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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