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西方的几何学(xué)来源于(yú)什么的勾股之学，认为西(xī)方的几何学来源于什么的勾股(gǔ)之(zhī)学

　　勾股定理的内容为：在任何一个(gè)平面(miàn)直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的(de)两直角(jiǎo)边的平方(fāng)之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀(bì)算经(jīng)》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是(shì)中国最(zuì)古老的(de)天文学和数学(xué)著(zhù)作，约成书

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲(xī)认为西方的几何学来源于《周髀算(suàn)经》的(de)勾股之学。

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在(zài)任(rèn)何(hé)一个平面直角三角形中的(de)两(liǎng)直角(jiǎo)边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜(xié)边的平方。

　黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月　《周髀(bì)算经》原(yuán)名(míng)《周髀》，算经的十书之(zhī)一，是中国最古(gǔ)老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作，约成书(shū)于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天(tiān)说和(hé)四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算(suàn)科的教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》在(zài)数学上(shàng)的(de)主要成就是介绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原(yuán)书没有对勾股定理进行证明，其证明是三国时(shí)东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应用以及怎样引用到天(tiān)文(wén)计算。

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　　《周髀(黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月bì)算(suàn)经》的(de)采用(yòng)最简便可(kě)行(xíng)的方法确定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后(hòu)来(lái)者生活(huó)作(zuò)息提(tí)供有力的(de)保障，自此以(yǐ)后历代(dài)数(shù)学家无不以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一个基(jī)本的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记载了(le)勾股(gǔ)定理(lǐ)的公式与证明(míng)，相传是在商代(dài)由商高发现，故(gù)又有称之为商高定理；

　　三国(guó)时(shí)代的(de)蒋铭祖对(duì)《蒋铭(míng)祖(zǔ)算经》内的勾股定理作出了详(xiáng)细注释，又(yòu)给出了另外一个证明(míng)。

　　直角三角形两直角边(biān)（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等(děng)于(yú)斜边（即“弦”）边(biān)长的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形(xíng)两(liǎng)直角(jiǎo)边为(wèi)a和b，斜边(biān)为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现(xiàn)发现约有(yǒu)400种(zhǒng)证明方(fāng)法，是数(shù)学定理中证明(míng)方法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵爽在注(zhù)解《周髀算经》中(zhōng)给出(chū)了“赵爽弦图”证明了勾股定理(lǐ)的准确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方的几何学来源于什(shén)么的勾股之学

　　明末(mò)清初学者黄(hu黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月áng)宗羲认为西方的巧态闷几(jǐ)何学(xué)来源于(yú)《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的内容为：在任何一个平面直角三角形(xíng)中的(de)两直角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　《孝弯(wān)周(zhōu)髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老(lǎo)的(de)天(tiān)文学和(hé)数学(xué)著作，约(yuē)成书于公元前1世纪(jì)，主要阐明(míng)当(dāng)时的(de)盖天说(shuō)和四分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐初规(guī)定闭(bì)历它为国子监明(míng)算科的(de)教材(cái)之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算(suàn)经》的采用(yòng)最(zuì)简(jiǎn)便(biàn)可行的(de)方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包涵南(nán)北有极，昼夜(yè)相推(tuī)的道(dào)理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有力的保障(zhàng)，自此以后(hòu)历(lì)代数(shù)学(xué)家无不以《周髀算经》为参考，在(zài)此基(jī)础上(shàng)不断创新(xīn)和发展。

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