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左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的(de)书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在不同(tóng)时代由不同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出(chū)来(lái)的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜(xī)世(shì)人多把(bǎ)他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当(dāng)时的(de)教育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本(běn)教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思(sī)想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有(yǒu)联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了(le)两(liǎng)者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成(chéng)一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基(jī)础上再加光饰，把(bǎ)他们(men)培养成为国(guó)家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的小学教育不(bù)同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹一(yī)是(shì)重(zhòng)视自学，二是左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中国(guó)古代教育(yù)思想增添了(le)新鲜(xiān)的(de)内(nèi)容。