太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐(zu日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家ò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东(dōng)天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōn日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家g)天门(mén)，东极青华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们一(yī)样的(de)友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的(de日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是(shì)排(pái)名在第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教(jiào)神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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