中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵(sòng)东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启(qǐ)萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗(shī)句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的(de)眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子(zi)过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或(huò)者舅父母送给(gěi)晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼(bǐng)样圆分桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆(tí)《吉(jí)林(lín)纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看起来(lái)很(hěn)清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和(hé)中秋(qiū)的明月(yuè)一同(tóng)来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多(duō)种多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的(de)悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模(mó)具制作出(chū)来的月饼(bǐng)，名(míng)称也各式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因(yīn)为月饼师傅的(de)巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描(miáo)写了月饼(bǐng)的制作工(gōng)序 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南(nán)采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃(nǎi)整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略(lüè)》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行，但也流(liú)传到民(mín)间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团(tuán)圆美(měi)好，反映(yìng)了人们对家(jiā)人团聚的(de)美好(hǎo)愿望(wàng)，也是(shì)对亲朋(péng)好友深(shēn)深的思念(niàn)。

　　北宋皇(huáng)家中(zhōng)秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓(wèi)之中(zhōng)秋(qiū)，民间以月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记(jì)载就多起来了，而(ér)且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密(mì)，在(zài)记叙南(nán)宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事(shì)》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的(de)传说故(gù)事被(bèi)心灵手(shǒu)巧的制饼师(shī)印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传(chuán)说(shuō)相结合(hé)，诉说了历史悠久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随(suí)着美味的月(yuè)饼(bǐng)一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分(fēn)光(guāng)，每际中秋(qiū)得饱尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确乎(hū)是(shì)一(yī)个怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只(zhǐ)是(shì)一(yī)种祈盼(pàn)，离乡的(de)人(rén)们，脑海里(lǐ)，都(dōu)是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜湓(pén)亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年(nián)八(bā)月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西(xī)北望乡(xiāng)何处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾免满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之(zhī)，谓之八(bā)月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情(qíng)深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留一(yī)帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月(yuè)饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待(dài)银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归(guī)心(xīn)折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清(qīng)秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时(shí)立(lì)在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山(shān)上长松(sōng)山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗(dòu)动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人(rén不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲几日，百年难(nán)得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知(zhī)谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏(piān)皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟浩(hào)然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为(wèi)中秋节的标志，是(shì)最具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔(bǐ)记(jì)《西湖游(yóu)览(lǎn)志(zhì)余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则(zé)说："月饼月(yuè)果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提(tí)到："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载(zài)还(hái)可(kě)见(jiàn)到，月饼一开始(shǐ)就(jiù)是(shì)相互馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精(jīng)神，和现代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的趋势大(dà)相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大(dà)月(yuè)饼还(hái)盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考(kǎo)证(zhèng)就是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展，花样不断(duàn)翻(fān)新，品种不断增(zēng)加，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观、口感、味(wèi)道各具(jù)独(dú)特(tè)风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大(dà)类；就造型而(ér)论，又(yòu)有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注(zhù)重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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