不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心(xīn)备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿，强健张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事的筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半步(bù)的累(lèi)计(jì)，就没有办(bàn)法到达千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因(yīn)张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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