家贫无从致书(shū)以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译是出自《送(sòng)东阳马(mǎ)生序(xù)》的(de)。

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家贫无从致书以(yǐ)观出自哪里，家贫无从(cóng)致书(shū)以观每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之家翻译

　　家(jiā)贫，无从致书以(yǐ)观(guān)，每假借于藏书(shū)之家(jiā)，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有什么办法买到书籍学(xué)习，（就）常常向有(yǒu)藏(cáng)书的人家借书，亲手抄(chāo)录，计算好（归(guī)还的(de)）日期（按时(shí)）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼(yòu)时即(jí)嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还(hái)。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可(kě)屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多(duō)以(yǐ)书(shū)假余，余因(yīn)得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名(míng)人与游(yóu)，尝(cháng)趋百里外，从乡之先达(dá)执经叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人弟子(zi)填其室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑(yí)质理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就(jiù)非常爱好(hǎo)读书。

　　家里(lǐ)贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常常(cháng)向(xiàng)藏(cáng)书的人家求(qiú)借，亲(qīn)手抄录，计算着日(rì)期(qī)按(àn)时送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚台里的(de)墨汁都(dōu)结了冰，手指冻得不能(néng)弯(wān)曲(qū)和伸直，也不放松(sōng)读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上跑去还书，不敢超过约(yuē)定的期限。

　　因此有(yǒu)很(hěn)多人(rén)都愿意(yì)把书借给(gěi)我，于是我能够(gòu)遍(biàn)观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加仰慕(mù)古代圣贤的学说(shuō)，又(yòu)苦于(yú)不(bù)能与学识(shí)渊博的老师和(hé)名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书(shū)向乡里有道德学问的(de)前辈请教。

　　前(qián)辈德高望重(zhòng)，门人弟(dì)子挤满了他的屋子，他的(de)言辞和态度从未(wèi)稍有委(wěi)婉。

　　我站着陪侍在他(tā)左右，提出疑难，询问道(dào)理，俯下身子，侧着耳(ěr)朵(duǒ)恭敬地请教；

　　有时(shí)遇(yù)到他大声斥责，我的表(biǎo)情更(gèng)加恭顺，礼节(jié)更加周到，不(bù)敢说一个(gè)字(zì)反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又(yòu)去请教。

　　所以我(wǒ)虽然愚(yú)笨，但最终获得(dé)不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂(lián)，号潜(qián)溪，别号玄真子、玄(xuán)真道(dào)士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江(jiāng)县）人(rén)，元末明初文学(xué)家，曾被(bèi)明(míng)太祖朱元璋誉为“开国文(wén)臣之首(shǒu)”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基并称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因长孙宋慎牵连(lián)胡惟庸党案而(ér)被流放茂州(zhōu)，途中病(bìng)死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品有《送东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐檄(xí)文(wén)》等。

家(jiā)贫无从致书以(yǐ)观每(měi)假借(jiè)于藏书之(zhī)家(jiā)手自笔(bǐ)录计日以还是什么意思(sī)

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家(jiā)中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人(rén)家求借，亲手(shǒu)抄录，约定日期(qī)送还(hái)。

　　出自明代文(wén)学家宋(sòng)濂(lián)创作的一篇(piān)赠序：《送东阳马(mǎ)生(shēng)序》。

　　全文塌(tā)掘(jué)模结构严(yán)谨，详略(lüè)有致，用对(duì)比(bǐ)说(shuō)理，在叙事中穿插细节描绘，读来(lái)生散吵动感人。

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